मंडोर से विस्थापित होकर वर्तमान मूंडवा कस्बा बसाया गया. उस समय पीने के पानी का संकट यहां की प्रमुख समस्या थी. भूजल गहरा तथा अत्यंत खारा था. बरसात के पानी को सहेजने के लिए छोटे-छोटे नाले और तलाइयां बनाई गयी जिनमें से आज कुछ विशाल तालाब का रूप ले चुके हैं. कस्बे के बीच बने पोखंडी व लाखा तालाब न केवल कस्बे की पेयजल पूर्ति के संसाधन है, बल्कि इनके आगौर में वृक्षों की हरियाली वातावरण को शुद्ध करती है. यह समुदाय और नगरपालिका की उन्नत प्रबंधन व्यवस्था का कमाल है, कि कस्बे के बीच होने के बावजूद दोनों तालाब स्वच्छ, सुंदर और रमणीय स्थल बने हुए हैं. तालाबों की सुरक्षा, संरक्षण और प्रबंधन व्यवस्था जन शक्ति से जल शक्ति का आदर्श मॉडल देखना है, तो मूंडवा जरूर आना चाहिए.
मूंडवा के पर्यावरणविद रामनिवास प्रजापत ने बताया कि लाखा तालाब लाखा बंजारे द्वारा खुदवाया गया था. लाखा बंजारा बैलों व मानव संसाधनों के काफिले के साथ देश भर में व्यापार करता था. रियासत काल में लाखा बंजारे की कहानियां सुनने की मिलती है. कहा जाता है कि उस जमाने में वह लखपती हुआ करता था, इस लिए उसका नाम लाखा बंजारा पड़ा था. काफिला बड़ा हुआ करता था तथा देश के इस कोने से उस कोने तक बैलों पर सामान लाद कर परिवहन करते थे. रेगिस्तान में पानी की तंगी थी, लेकिन यहां का नमक, घी, कैर, सांगरी जैसी वस्तुओं को दूसरे क्षेत्रों में पहुंचाने तथा अन्य क्षेत्रों से नारियल, चीनी, कपड़े, गहने आदि यहां तक लाने के लिए रेगिस्तान से भी काफिला गुजरता था. जहां पड़ाव डालते थे, वहां तालाब, बावड़ियों, बेरियों का निर्माण कराते जाते थे.
लाखा बंजारा ने मूंडवा में तालाब खुदवाया. बाद में दानी सेठ-साहूकारों व समुदाय ने इसे तालाब का रूप दिया. तालाब पक्का कराया. घाट, गुंबद आदि बनाये. आगौर का पानी तालाब तक लाने के लिए नहरों, नालों का निर्माण कराया गया। साल दर साल तालाब निखरता गया और आज भी अपनी सुंदरता लिए है. पोखंडी तालाब कभी पत्थर की खदान हुआ करती थी. पत्थर खोद कर लोग ले गये, तथा गहरा गड्ढा हो गया. मूंडवा के सेठ साहूकारों को जंची कि इसे तालाब बनाते हैं. तालाब बनाना पुण्य का काम माना जाता था. उन्होंने धन खर्च किया और सुंदर तालाब बना दिया. इस तालाब के किनारे भी मंदिर व सुंदर बाग बनाये. जबकि नगरपालिका ने दोनों तालाबों के किनारे बाग-बगीचे लगाए, प्रातः एवं सायंकाल में लोगों के भ्रमण हेतु भ्रमण पथ, विश्राम के लिए कुर्सियां आदि लगाएं. रात्रि में प्रकाश की व्यवस्था की. सफाई व देखभाल के लिए कर्मचारी लगाए हुए हैं.
तालाब की प्रबंधन व्यवस्था के लिए समुदाय द्वारा बनाये गये नियमों का सभी को पालन करना होता है. नियम तोड़ने वालों पर सामाजिक दंड का प्रावधान है. कस्बे के बीच होने केे बावजूद आगौर में शौच करना या कूड़ा डालना मना है. स्नान करना, कपड़े धोना तो, दूर हाथ-मुंह धोने तक की मनाही है. ट्रैक्टर, टेंकर या ऊंट गाड़ा टंकी भरने वाले टायर पानी में नहीं डूबोयेंगे, बाहर से ही पानी भरना है. तालाब में पानी कम होने लगता है, तब टैंकर भरना बंद कर दिया जाता है. जिन गरीब परिवारों के पास पानी भंडारण का साधन नहीं है उनके लिए तथा पशु-पक्षियों, जीव-जंतुओं के लिए पानी सुरक्षित रखा जाता है. यह नियम और परंपरा सदियों से चले आ रहे हैं. जरूरत पड़ने पर गांव की सभा में नये नियम भी बनाए जाते हैं.
नागौर जिले के कुछ गांवों में पारंपरिक जल स्रोतों का समुदाय द्वारा संरक्षण, देखभाल की व्यवस्था आज के समय की अनोखी मिसाल है. एक तरफ जल शक्ति को नल के जल में देखा जा रहा है, वहीं नागौर जिले गांवों जन शक्ति से पारंपरिक जल स्रोतों में जल शक्ति को देख रहे हैं. घरों में नल से पानी की सप्लाई आने के बावजूद मूंडवा कस्बे के लोग इन तालाबों का पानी भरना ज़्यादा पसंद करते हैं. पणिहारियां आज भी तालाब के घाट पर बतियाती हुई दिखती हैं. सवाल यही है कि आधुनिक विकास में जनशक्ति से जल शक्ति को कितनी जगह मिलती है? चिंता की बात तो यह है कि विकास के नाम पर जिस सीमेंट प्लांट को स्थापित किया जा रहा है, उसमें सीमेंट उत्पादन के लिए होने वाले लाइमस्टोन खनन से कई गांवों के तालाबों का अस्तित्व मिटने का खतरा पैदा हो गया है.
बीकानेर, राजस्थान
(चरखा फीचर)
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